CASA Sri Aurobindo - Núcleo para o Livre Desenvolvimento da Consciência

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INFORMAÇÕES

VIII. Sankhya e Yoga (16)

Há outra dificuldade tão formidável. Libertação é o objetivo colocado diante de si tanto por esta filosofia quanto por outras. Esta libertação é efetuada, como dissemos, pela retirada do consentimento do Purusha das atividades da Prakriti, que ela conduz somente para seu prazer; mas, em suma, isso é apenas uma maneira de dizer. O Purusha é passivo e o ato de conceder ou retirar o consentimento não pode realmente pertencer a ele, mas deve ser um movimento na própria Prakriti. Se considerarmos, veremos que é, na medida em que é uma operação, um movimento de reversão ou recuo no princípio de Buddhi, a vontade discriminativa. Buddhi tem se prestado às percepções do sentido da mente; ocupou-se em discriminar e coordenar as operações da energia cósmica e pela ajuda do sentido do ego, identificando a Testemunha com suas obras de pensamento, sentido e ação.

Sri Aurobindo, Essays on the Gita, First Series - pg. 75

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A Associação Nova Era (02)

Abandonar as velhas tradições e não obedecer às velhas regras é bom - mas com a condição de que se descubra em si uma consciência mais elevada e verdadeira que manifesta a Harmonia, a Paz, a Beleza e uma Ordem superior, vasta e progressiva.

26 de agosto de 1967

A Mãe, On Education, pg. 306

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