CASA Sri Aurobindo - Núcleo para o Livre Desenvolvimento da Consciência

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O PENSAMENTO E CONHECIMENTO SUPRAMENTAIS (1)

Todas essas atividades mais altas são primeiro manifestadas na própria mente como descidas, irrupções, mensagens ou revelações de um poder superior. Na maior parte, eles são misturados com a ação mais ordinária da mente e não facilmente distinguíveis dela em nossa inicial inexperiência exceto por sua luz e força e alegria superiores.

O próximo passo é a formação de uma mente luminosa de experiência, pensamento, vontade, sentimento e sentido intuitivos dos quais a mistura da mente menor e da intuição imitativa são progressivamente eliminados. Ao mesmo tempo há a abertura acima da mente da fonte da ação intuitiva e um mais e mais organizado funcionamento de uma verdadeira consciência supramental agindo não na mente mas em seu próprio plano mais alto. O processo é progressivo e por um longo tempo mesclado pela mistura e pela necessidade de um retorno sobre o movimento mais baixo de modo a corrigir e transformá-los.

Sri Aurobindo, The Synthesis of Yoga, Parte IV, Cap. XXII (trechos)

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As quatro austeridades e as quatro libertações (5)

É por isso que devemos recorrer às quatro austeridades, que resultarão em quatro libertações dentro de nós. A prática dessas austeridades constituirá uma disciplina ou tapasya quádrupla, que pode ser definida como se segue:

1) Tapasya de amor;
2) Tapasya do conhecimento;
3) Tapasya de poder;
4) Tapasya da beleza.

Esses termos foram listados em sequência, por assim dizer, mas essa ordem não deve ser tomada como indicando algo superior ou inferior, nem mais nem menos difícil, ou a ordem em que essas disciplinas podem e devem ser praticadas. A ordem, importância e dificuldade variam de acordo com cada indivíduo e nenhuma regra absoluta pode ser formulada. Cada um deve encontrar e trabalhar seu próprio sistema, de acordo com suas necessidades e capacidades pessoais.

A Mãe, On Education, pg. 50

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